الحياة وكبد في الغذاء وخلطها المحوى في تجويفها واحد كالدم في العرق سواء كان دما أو غير دم وليس عدم الآلات الظاهرة معذوقا بصغرها فان البعوض له أرجل وأجنحة ورأس وعين وفم بل الأعضاء الباطنة هي التي تعدم في كثير من الصغار أو بعضها ويوجد بعض الأعضاء الباطنة في بعض ولا يوجد في بعض ويكون أقل وأكثر فان الطائر لا كلية ولا مثانة له بل فضلتاه الكبدية والمائية تبرزان من مخرج واحد وأكثره لا آلات تناسل له من ظاهر كالقضيب في غيره وان وجد في قليله كالبط والباقي يكون مخرج المنى والبول والبراز منه واحدا وكذلك في أكثر السمك فالأعضاء انما هي فيما هي فيه بحسب حاجته لا بحسب صغره وكبره فقط . الفصل السابع في الأعضاء الآلية اما الرأس فقد قيل إنه خلق شاخصا من البدن لأجل العينين ليكون لهما مطلعا ومستشرفا كالمنظرة في الدار وجمع فيه الروح النفساني الذي به الحس وعنه تصدر الحركة الإرادية وآلاته للتناسب المقصود في المجاورة وينوب في غير الانسان من الحيوان عن اليدين في تناول الأغذية بالفم وجعل موضعه مطاولا شاخصا فيها مع الأسنان للرعي والعض والفرس والقطع والقلع والمنقار للقط الحب والمنسر لقطع اللحم والخرطوم للفيل هو الانف للتنفس وكاليد في تناول ما يوصله إلى الفم والسلاح في دفع المؤذى والقهر على الاستئثار على النافع ولكل ذي اربع من الحيوان رأس وعنق والعنق يطول ويدق في الحيوان الذي لا يحتاج في رعيه إلى قوة شديدة كراعى الحشيش والضعيف من النبات ويقصر ويغلظ فيما يحتاج إلى القوة والشدة كالأسد والفيل وجعل الخرطوم للفيل مع ما قيل ليتنفس به وهو في الماء فيبرزه إلى الهواء للتنفس ويحطه إلى القعر ليتناول ما فيه مما يغتذى به وكل حيوان دموى يلد حيوانا فله الحواس الخمس والخلد له عينان كالماوفة بالجلدة المغطية على عينه لسكناه في التراب